Naqa

Naqa, Naga ou Naga'a (arabe: النقعة an-Naqʿa) est une ancienne ville en ruines du royaume de Méroé au Soudan actuel. La ville antique se trouve environ 170 km au nord-est de Khartoum et environ 50 km à l'est du Nil. Elle est située près du MGRS 36QWC290629877[1]. Des petits oueds y rencontrent l'oued Awateib venant du centre du plateau de la Butana. Naga était une étape sur le chemin de l'orient avait donc une importance stratégique.

Naqa
Naga'a

Illustration de Naqa lors de l'expédition Lepsius
Localisation
Pays Soudan
Nubie
Coordonnées 16° 16′ 10″ nord, 33° 16′ 30″ est
Géolocalisation sur la carte : Soudan
Naqa
Histoire
Époque Royaume de Koush
Le Kiosque Romain et le Temple d'Apedemak, Naqa

Naga est l'un des plus grands sites de ruines du Soudan. Elle a été l'un des centres du royaume de Méroé, qui a servi de pont entre le monde méditerranéen et l'Afrique.

Le site compte deux temples remarquables, l'un dédié à Amon et l'autre à Apedemak, et la chapelle d'Hator tous trois du Ier siècle.

Recherche

Emplacement du Royaume de Kouch, IVe siècle av. J.-C..

Les premiers voyageurs européens ont visité Naga en 1822, dont Hermann von Pückler-Muskau en 1837 et, en 1843, Richard Lepsius. Il a copié certains des inscriptions et représentations. En 1958, une équipe de l'Université Humboldt a visité Naga, documenté et restauré en partie le temple, et aussi le site proche de Musawwarat es-Sofra dans les années 1960[2].


Depuis 1995, Naga est fouillée par une équipe allemande-polonaise, avec la participation du Musée Égyptien de Berlin et de la Fondation du Patrimoine Culturel Prussien, dirigée par le Professeur Dietrich Wildung et financée par la Fondation allemande pour la recherche (DFG), et comprend également l'archéologue polonais Lech Krzyżaniak et un petit groupe d'archéologues polonais de Poznan.

Bâtiments

L'un des principaux temples de Naqa est dédié à la divinité Égyptienne Amon-Rê

Naga comprend plusieurs temples datant du IVe siècle av. J.-C. au IVe siècle, les ruines d'une agglomération urbaine et plusieurs lieux de sépulture. Les vestiges de plusieurs temples ont été trouvés, mais les deux plus grands et plus importants temples de Naqa sont le temple d'Amon et le temple d'Apedemak (également connu comme Temple du Lion), qui sont encore bien conservés.

Temple d'Amon

Le temple d'Amon à Naqa

Amon était une divinité de la mythologie égyptienne qui, sous la forme d'Amon-Rê, devint le centre du système théologique le plus complexe de l'Égypte antique.

Le temple d'Amon de Naga a été fondée par le Roi Natakamani et se trouve à 100 mètres de longueur et possède plusieurs statues de le roi. Le temple est aligné sur un axe est-ouest et est faite de grès, qui a été un peu érodé par le vent. Le temple est conçu dans le style Égyptien, avec une cour extérieure et la colonnade de béliers semblable au Temple d'Amon à Jebel Barkal et de Karnak, et mène à une salle hypostyle contenant le sanctuaire intérieur. Les entrées principales et les murs du temple contiennent des sculptures en relief.

Le Roi Natakamani

En 1999, l'équipe germano-polonais d'archéologie a exploré la zone du sanctuaire intérieur du temple, où la principale statue du dieu était à l'origine conservés. Ils ont découvert un "autel" peint en bon état, qui comprend l'iconographie et des noms écrits en hiéroglyphes du roi Natakamani et sa femme Amanitore, les fondateurs du temple. L'autel est considéré comme unique pour le Soudan et l'Égypte, en cette période de temps. Un cinquième statue du roi Natakamani a également été découvert dans cette chambre avec une pierre commémorative stèle de la Reine Amanishakheto qui aurait gouverné la Meroites avant le règne de Natakamani et Amanitore. L'avers montre un délicat relief creux de la reine et déesse qui était un partenaire de la Méroïtique lion de dieu Apademak. L'arrière et les côtés de la stèle contenir hiéroglyphes Méroïtiques non déchiffré, et est considéré par l'équipe de la découverte pour être l'un des meilleurs exemples de Méroïtique art trouvé à ce jour. Après la fouille, la reconstruction et le mesurage du temple d'Amon depuis plus d'une décennie, le 1er décembre 2006, les autorités Soudanaises ont repris la gestion, en donnant la responsabilité du Ministère de la Culture[3].

Un autre temple d'Amon, nommé Naqa 200 a été fouillé depuis 2004. Il a été construit par Amanikhareqerem et est semblable au Temple de Natakamani et est daté du IIe ou du IIIe siècle de notre ère, bien que certaines découvertes peut-être contraires à la datation précise, l'ajout d'un déjà floue compréhension de la Nubie chronologie.

Temple de Apedemak

Situé à l'ouest du temple d'Amon est le temple de Apedemak (ou le Temple du Lion). Apedemak était un dieu guerrier avec la tête d'un lion adoré en Nubie. Le dieu a été utilisé comme un sacré gardien du défunt chef héréditaire, de prince ou de roi. Toute personne qui a touché la tombe du chef a été dit d'être maudit par cette Apedemak.

Le soulagement sur le droit pylône de la Apedemak Temple représentant de la Reine Amanitore châtiment de ses ennemis

Le temple est considéré comme un exemple classique de Koush architecture. La façade du temple est une vaste passerelle, et dépeint Natakamani et Amanitore sur la gauche et la droite, exerçant un pouvoir divin sur leurs prisonniers, symboliquement avec les lions à leurs pieds. Qui étaient les prisonniers n'est pas clair, bien que de documents historiques ont révélé que les Kouchites souvent en conflit avec d'invasion du désert clans. Vers les bords sont bien représentations de Apedemak qui est représenté par un serpent sortant d'un lotus en fleur. Sur les côtés du temple sont des représentations de dieux Amon, Horus et Apedemak se tenir dans la présence du roi. Sur le mur arrière du temple est le plus grand de la représentation du dieu, et est illustrée à la réception de l'offrande du roi et de la reine. Il est dépeint comme un dieu à trois têtes avec quatre bras[4]. À l'Intérieur du temple est une sculpture du dieu Sérapis, qui est représenté avec un barbe de la style Gréco-Romain. Un autre dieu avec une couronne est représenté, mais n'est pas identifiée, on croit qu'être d'origine perse.

Bien que l'architecture de la principale Apedemak temple est fortement influencée par les Anciens Égyptiens, présentant quelques-classique Égyptien formes, certaines des représentations du roi et de la reine sont de bons exemples des différences entre les Égyptiens et les Kouchite art.  Le Roi Natakamani et de la Reine Amanitore sont représentés avec des têtes rondes et les épaules larges, avec le sculpture de Amanitore avoir des hanches exceptionnellement larges, ce qui est plus typique de l'art Africain.  Ainsi le temple de Apedemak illustre profondément le mêlant des influences artistiques par les Koushites, en particulier lors de la prise en compte de la proximité du kiosque Romain qui est clairement influencée par la Grèce antique et de Rome (voir ci-dessous). La représentation d'Apedemak comme un lotus en fleur est aussi un peu inhabituel, et au début des archéologues de Naqa à spéculer que le temple avait des connections au Inde, étant donné que les routes commerciales de l'Inde a conduit au port antique d'Adulis (dans l'Érythrée actuel) sure la Mer Rouge.  Ces connexions sont toujours étudiées par les archéologues modernes[5].

Kiosque romain

Kiosque romain
Statue d'Isis trouvé à Naqa, aujourd'hui exposés dans le Musée Égyptien de Berlin

Le kiosque Romain est un petit temple près du principal bâtiment du temple, qui a de fortes Hellénistique éléments. L'entrée du kiosque est Égyptien et est surmontée d'un linteau avec une rangée de la sainte Uræus (cobras), mais les côtés se trouvent des colonnes avec des florides chapiteaux Corinthiens des fenêtres cintrées dans le style Romain. Les fouilles récentes de la construction a révélé que c'était probablement consacré au culte d'Hathor. Témoignage de cela est la découverte d'une statue d'Isis, déesse Égyptienne Antique croyances religieuses, dont le culte se propager dans tout le monde Gréco-Romain. Isis est la Déesse de la maternité et de la fertilité qui était adoré comme l'idéal de la mère, la femme, la matrone de la nature et de la magie[6]. La déesse Isis a été connu pour avoir absorbé quelques caractéristiques de Hathor[7].

D'autres

Enfin, au pied des falaises de grès de la région de Jabal Naqa est le temple nommé "500". Il a été construit par Shanakdakhete autour de 135 BC, ce qui en fait le plus vieux bâtiment du site. Les textes sur les murs du temple sont les plus anciens écrits en hiéroglyphes Méroïtique. À en juger par les reliefs, le temple était dédié à la Thébaine triade d'Amon, Moutet Khonsou, ainsi que Apedemak. En 1834, Giuseppe Ferlini découvert de trésor qui a été gravement endommagé. Une minutieuse fouille et de restauration ont été réalisés depuis.

Références

  1. (en) « Naga'a Project (Central Sudan) », Poznań Archaeological Museum (consulté le 17 janvier 2018)
  2. Clammer, Paul, Sudan, Bradt Travel Guides, , 128–131 p. (ISBN 978-1-84162-114-2, lire en ligne)
  3. ZDF-"Heute-Journal", January 12, 2006
  4. Claude Traunecker, The Gods of Egypt, Cornell University Press 2001, (ISBN 0-8014-3834-9), p.106
  5. Randi Haaland, "African Archaeological Review", December 2014, Volume 31, Issue 4, pp 649-673, (ISSN 0263-0338)
  6. R.E Witt, "Isis in the Ancient World", p7, 1997, (ISBN 0-8018-5642-6)
  7. Veronica Ions, Egyptian Mythology, Paul Hamlyn, 1968, (ISBN 0-600-02365-6)

La littérature

  • Dietrich Wildung;Karla Kroeper (2006 Berlin) Naqa - Royal City of Ancient Sudan (Allemand):Staatliche Museen zu Berlin - Stiftung Preußischer Kulturbesitz (ISBN 3-88609-558-4)
  • Basil Davidson Vieux Afrique Redécouvert, Gollancz, 1959
  • Peter Shinnie Méroé, 1967

Liens externes

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