Coran
Le Coran (Al Qûran en arabe qui signifie la récitation) est un livre sacré de l'Islam, celui qui, selon la croyance des musulmans, contient la parole de Dieu (Allah en arabe), révélée à leur prophète Mahomet (Mohammed) par l'intermédiaire de l'archange Gabriel (Jibril). Il serait le premier livre à avoir été écrit en langue arabe. Un verset de ce texte est appelé Aya en arabe. Les versets sont ensuite regroupés dans différentes sourates.
Origine du Coran
Du vivant de Mahomet, le Coran a d'abord été un message oral, délivré en langue arabe. Les premiers adeptes, certainement en partie analphabètes, apprenaient par cœur les révélations transmises par Mahomet. Les compagnons (sabiha) les plus instruits ont écrit ces pensées sur une multitude de supports comme des os plats, des morceaux de terre cuite, des parchemins, etc. Ces écrits servaient d'aide à la mémorisation.
Il n'existait pas de livre contenant tous les versets. C'est après la mort de Mahomet que Othman, le troisième calife, organise l'unification de toutes les versions existantes en un seul livre. Cette version unifiée sera parfois appelée "Coran d'Othman" en référence à cela.
Composition du Coran
Le Coran se compose de 30 grands chapitres dit "jûz'" eux-mêmes composés de 114 chapitres, appelés sourates (sourah, à ne pas confondre avec sour qui signifie « mur »), elles-mêmes divisées en ayat (pluriel de ayah qui signifie « révélation ») ou versets. Le Coran contient 114 sourates et 6 236 versets. Le texte est écrit en arabe.
Le texte est considéré comme un don miraculeux d'Allah. Chaque sourate commence par la formule Bismi Llah (Au nom d'Allah, celui qui fait Miséricorde
, le Miséricordieux...). Il est alors inimitable, non susceptible de modifications et autant que possible ne doit pas être traduit avec le risque de transformation. Cela explique la diffusion de l'arabe, notamment sous sa forme littéraire, qui devint la langue religieuse obligatoire commune aux populations d'origines différentes qui se convertissent à l'Islam. Langue qui, de religieuse, s'imposera comme langue d'usage courant : on parle alors d'arabe(s) dialectical(aux).
Les sourates ne sont pas classées dans l'ordre chronologique de leur révélation, mais dans l'ordre dans lequel le prophète Mahomet les a classées. Chronologiquement, le premier verset s'appelle "Iqra" (qui signifie « lire ») d'après la croyance des musulmans. La première sourate est appelée la Fatiha, qui signifie l'ouverture, et est composée de 7 versets.
Il existe deux grandes classes de sourates :
- celles qui sont nées de la révélation à La Mecque au début de la prédication de Mahomet à La Mecque ; elles sont appelées sourates mecquoises ou pré-Hégire. Elles sont généralement courtes, ont un style très imagé, parfois poétique. Elles comportent des serments et des adjurations. Elles parlent du Jugement Dernier, des prophètes des temps passés et des ancêtres : Abraham (Ibrahim) selon la tradition est le père des Arabes par l'intermédiaire de son fils Ismaïl.
- Celles qui sont nées après l'Émigration (l'Hégire) et l'installation de Mahomet à Médine, qui sont appelées sourates médinoises ou post-Hégire. À Médine, Mahomet est devenu le chef des musulmans (une partie de la population de la ville) et doit affirmer la nouvelle communauté (Oumma) face aux autres habitants non-musulmans (parfois appelés "infidèles"). Les sourates médinoises sont plutôt des textes d'organisation religieuse et sociale. Elles s'inspirent de la vie de l'époque et proposent un nouvel idéal moral et religieux.
Contenu du Coran
D'après le Coran, Allah (Dieu) est le Créateur universel, de qui tout vient. Tout retourne à Dieu qui est le rémunérateur suprême au moment du Jugement Dernier.
Pour un musulman, Dieu est unique (Tawhid en arabe désigne l'unicité divine), il n'a pas été créé, il est éternel, et n'a pas eu d'enfant (contrairement aux chrétiens qui affirment que Jésus est le fils de Dieu et aux catholiques et orthodoxes qui croient en la Trinité, selon laquelle Dieu serait en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit).
Dans le Coran, Dieu affirme qu'il est sensible aux prières sincères des hommes et qu'il accorde son pardon aux croyants.
Le croyant doit faire la profession de foi (Shahada en arabe; il n'y a comme Dieu qu' Allah et Mohammed (Mahomet) est son prophète) et respecter certaines règles : les Cinq piliers de l'islam, ainsi que l'éthique dictée par le Coran et en plus pour les sunnites les hâdiths de la Sunna, qui montrent sa soumission à Dieu. L'accès à Dieu est direct, il n'y a pas besoin de l'intermédiaire d'un clergé (sauf chez les chiites), ni même des saints. Il suffit en effet d'une prière volontaire (hors horaires obligatoires) suivie d'un duâa (invocation), voire d'un duâa seul. La prière est cependant recommandée pour plus de chances de réponse.
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